현대 사회는 농업사회와 산업사회를 거쳐 정보사회로 접어들고 있다. 정보사회는 말 그대로 정보에 의해 생활이 이루어지는 사회를 말한다. 이러한 정보사회가 되면 정보를 폭넓게 이용하여 우리의 삶은 보다 윤택하게 될 것이며 여유롭게 변할 것이다. 하지만 중요한 변화가 모두 그러하듯 정보사회도 그 혜택에 못지 않게 여러 가지 문제점을 가져올 것임을 예견할 수 있다. 우리는 그러한 문제점들을 예견하여 그에 대해 철저히 대비함으로써 정보사회가 몰고올 수 있는 문제점들을 극복하여 더욱 안락한 정보사회를 맞이해야 한다.
제시문 (가)에 등장하는 두 장님 노인을 중심으로 이야기를 구성하는 요소들인 새끼줄, 너구리, 너구리의 농간에 의한 사건들은 정보사회의 여러 가지 문제들을 짐작할 수 있게 해준다. 그러면 먼저 정보사회의 문제점을 하나씩 짚어보자. 첫째, 정보가 누군가에 의해 조작될 가능성이 있다. 펠드만의 인디언 우화에서 두 장님 노인이 오두막에서 나와 돌아다닐 수 있는 유일한 방법인 새끼줄을 너구리가 다른 곳에 묶음으로써 첫 번째 노인은 물을 길어오지 못하게 된다. 여기서 두 장님 노인들은 정보사용자들로서 너구리로 비유될 수 있는 정보 조작자의 농간에 의해 피해를 당하게 되는 것이다. 둘째, 정보조작의 결과 사람들은 서로를 불신하게 될 수도 있다. 펠드만의 인디언 우화 속에서 물을 길어온 노인이 물을 길어오지 못한 노인에게 "거짓말 한 것 아니야?"라고 말하는 대목에서 그 가능성이 시사되고 있다. 이러한 상호 불신은 개인과 사회 모두에게 커다란 혼란을 가져오게 될 것이다. 셋째, 정보에 대한 맹신도 정보사회가 만나게 될 문제점 중의 하나가 될 수 있다. 정보에 대한 맹신이란 한 가지 정보에만 전적으로 의존하여 그 정보만이 진실이라고 믿어 버리는 것을 말한다. 펠드만의 인디언 우화에서는 물을 길어오지 못한 장님 노인이 새끼줄이 다른 나무에 묶인 줄도 모르고 그 새끼줄만 철썩같이 믿어 호수가 말라버렸다고 말을 하고 있는 장면을 설정하여 정보 맹신의 문제점을 지적하고 있다. 이러한 정보 맹신은 정보 조작의 가장 큰 피해를 불러올 수 있다.이와 같은 문제의 원인은 문제 상황에 대한 정보가 제한되어 있다는 점과 현상의 본질에 대한 정확한 규명이 없이 대충 살아가려 하는 안이한 삶의 자세에 있다. 따라서 자기가 사용하는 정보에 대하여 비판적인 자세를 취하면서 그 정보를 이용하고, 다양한 관점에서 정보를 보고, 서로의 정보를 이해하고 수용할 줄 아는 태도를 갖추어야 한다. 정보 사회로의 변화는 피할 수 없다. 그리고 빌 게이츠가 말한 대로 정보화는 부정적 영향보다는 긍정적 측면이 훨씬 더 많다. 그러므로 예견되는 문제에 대한 대비책을 마련하면서 다가오는 정보사회에 대해 적극적 자세를 취한다면 미래가 그리 어둡지만은 않을 것이다.
계성고 2년 이규환
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